Primero
PREÁMBULO A LA ALQUIMIA de la presente lección:
Caminante y Alquimista del Segundo Nivel de Taochi: Seguramente Usted
ya se ha introducido con las primeras seis Teorigrafías (6) de este
nuevo nivel, las que pueden descargarse gratuitamente desde el sitio
web. de la Fundación Centro del Tao, tal como ha hecho con las
primeras teorigrafías del curso anterior. Por otro lado, su lenguaje
alquímico se ha ido perfeccionando naturalmente a lo largo del primer
nivel de este curso online de Alquimia Taoísta Interior conjuntamente
al entrenamiento de los métodos de Wu Tang (1ª y 2ª parte) y Lo Han
(3ª fase) y las materias tratadas, razón por lo cual nos adentraremos
mucho más profundamente en la corriente de este saber milenario e
incursionaremos en temas un poco más elaborados y en ejercicios más
complejos en cuanto a la visualización y la acción interna a
movilizar.
Por lo tanto, ya mismo es el momento de avanzar hacia un estadio más
elevado en este camino de autoconocimiento psíquico y energético para
el despliegue de todo el potencial vital latente. Así, teniendo en
cuenta el contenido de todo el material de estudio anterior y,
habiendo asimilado los principios esenciales ya enunciados,
recorreremos ahora gradualmente el proceso de transformación desde una
óptica mucho más penetrante que la expuesta en la introducción. Pero
recuerde Usted que aunque los temas preliminares hayan sido sólo un
preámbulo a la Alquimia Taoísta Interior, el hablar de las prácticas
de Wudang y Luohan y de la extraordinaria Teoría de los 11 Mapas
Energéticos o Shíyī Yuánlǐ Shìyìtú Huólì 十一原理示意图活力, significa
remontarse al entrenamiento más eficiente para la solidez de la base
alquímica. Por lo tanto, aquellos métodos de la introducción han de
seguir siendo practicados y sus teorías releídas durante el resto de
la vida, claro que en la medida que vayan aprendiéndose otras técnicas
de refinamiento superior, la práctica de estos dos métodos se
efectuará más esporádicamente.
El conocimiento que estamos a punto de develar corresponde a los 36
datos de la Alquimia Secreta o bien, las 36 Fórmulas Ancestrales y al
I Ching Alquímico o del Alquimista Interno, denominados 内丹三十六诀 Nèidān
Sānshíliù Jué / 易经内丹家 Yìjīng Neidanjia, respectivamente.
Ambas materias consideradas clásicas dentro de la cultura de los
neotaoístas prácticos 新道家 Xīn Dàojiā, legados al idioma castellano por
el maestro Hua Lin Chien, cuyo seudónimo simboliza la más elevada
alquimia. Pues, Hua es un nombre femenino, representando así el Yin
como cualidad primera y última para la transformación alquímica, pero
además, Huā 花 significa Flor, que también es otro símbolo especial de
la Alquimia, y, además, también tenemos que quiere decir lo
siguiente: 化 Hua (Transformación) o 话 Huà (Anunciar), y, finalmente,
华 Huá resplandor. Por eso mismo se dice: 化身 Hua Shen que significa
“Avatar”.
Asimismo, Lín 林 significa “Bosque” en términos de la “Sabiduría
Perenne”, pero también significa un “Círculo o Grupo de
estudiantes”... y en este sentido el maestro Hua Lin Chien solía
decir: Nèidān Zuānjìn Shù Lín “El Alquimista Interno debe entrar en
el bosque profundizándolo” 内丹家钻进树林; a su vez, este término alude a un
elemento hermoso como “el Jade o como una Joya preciosa” 琳 琅 Lín
Láng.
Y Chien o “Tian”, independiente de la traducción como “espada”
aludiendo al discernimiento filoso y a la espina dorsal por donde
asciende Tumo, también tiene varios significados relacionados con la
Alquimia Interior, por ejemplo: “Cielo o Firmamento” Tiān 天
representando la última etapa de la Alquimia, pero por otro lado
significa lo siguiente: Tián 甜 “Profundo” o Tián 恬 “Mantenerse
Quieto”, Tián 填 “Llenar”, Tiān 添 “Aumentar”, Tián 田 “Tierra Cultivada”
y Tíàn 提案 “Propuesta o Indicación”, siendo todos estos términos
considerados claves de la Alquimia Interior.
Por lo tanto, una de las interpretaciones del seudónimo Hua Lin Chien
podría ser: “Las Indicaciones Transformadoras para el Cultivo
Florecido del Bosque Celestial” o simplemente “Transformación del Jade
Celestial” - Hua - Lin - Chien.
Esto demuestra, metafóricamente hablando, la orientación especial y el
vuelo poético que distingue a este estudio basado en los textos y
documentos transmitidos por Hualin Chien en su paso por la Argentina
registrados principalmente en Los 36 Datos Secretos de la Alquimia
Interior 三十六 評論 秘密內丹能量方式 Sānshí Liù mìmì mì Tiānliáng zài fāng
néngliàng fāngshì Huà Lín Tiān, considerando que, el esquema general
de esta teoría oriental se desarrolla a partir de la “Respiración
Alquímica” y de la “Alquimia Femenina”, estrechamente vinculadas entre
sí.
Específicamente al esclarecimiento de estos nombres secretos “Neihui” 内
讳 se orienta la Teoría General de la Alquimia Interior “Neidan Xuetong
Lun” 内丹学通论, para desarrollar las habilidades alquímicas del Triple
Origen “Sanyuan Danfa” (三元丹法). Sobre este punto avanzaremos y en él
nos sumergiremos conforme a la asimilación y maduración del
conocimiento revelado.
La Alquimia Femenina Taoísta es una línea muy poco desarrollada en
occidente, quizás sea por la marcada actitud machista de los últimos
milenios que ha caracterizado a occidente, diferenciándolo del lejano
Oriente (no de medio oriente que sostienen una actitud machista
semejante a la de occidente). Por ejemplo, en las comunidades del
Oriente extremo han prosperado antiguamente las comunidades
matriarcales, sobre todo entre los taoístas alquimistas; de allí que
las deidades sean femeninas y que no consideren a ningún Dios, sino
antes bien, a una Diosa como la Madre Cósmica, la Madre Tierra o la
Madre Naturaleza.
De hecho, el mismo Avalokitesvara al pasar del Tibet a China se
convierte en la Misericordiosa Kuan Yin, reflejando hasta este punto
el grado en que se ha impuesto la fuerza femenina en el lejano
Oriente.
Por otro lado, quien realmente enseñó la alquimia “en Pareja” o Dual
que ha sido transmitida al público por el famoso Emperador Amarillo
Huang Ti (黄帝 Huángdì) fueron cinco mujeres conocidas como Su Nu, una
joven mujer blanca del Oeste, a quien se le atribuye el Clásico “Sunu
Ching”, Xuan Nu (la mujer negra), Cai Nu (la mujer del sexo radiante),
la emperatriz del centro y la mujer del Este. Asimismo son muchísimas
las Escuelas de Alquimia Femenina (Nudān 女丹) en Oriente, y se cuentan
muchísimos personajes femeninos renombrados como la emperatriz Xi Wang
Mu, la Divina Señora Inmortal (Tianxian Niangniang 天仙娘娘), e incluso,
entre los ocho inmortales de la tradición Tao se destaca Ho Hsien Kú,
la mujer que nació con seis largos cabellos que salían desde su centro
coronario (Bai Hui).
Por esto mismo y mucho más, uno de los Métodos más inspirados
(energéticamente hablando) y que estudiaremos a lo largo de este
segundo nivel corresponde a la “Serie Taoísta Bioenergética para las
Mujeres” conocida como Nuzi Daojiao Congshu (女子道教丛书) para desenvolver
la Esencial Alquimia Interna Femenina (Nu Jindan Fayao - 女金丹法要)
adoptada tanto por mujeres como por varones taoístas prácticos.
Por otro lado, el entrenamiento básico de la Respiración Alquímica que
profundizaremos en este segundo nivel (a partir de esta misma
lección), se basa en la apertura elemental de los 12 Meridianos y los
8 Vasos Maravillosos, en la sensibilización de los Centros Psíquicos,
en la regulación primaria del Flujo del Ch´i, en el apaciguamiento
emocional, en la centralización mental mediante el reajuste del
pensamiento, en el desarrollo del sincronismo psicofísico (corporal y
de los hemisferios cerebrales), en la sedimentación energética (en
cada órgano) a partir de la vitalidad extra movilizada, en el
equilibrio bioeléctrico y magnético mediante el balance de las
secreciones glandulares, en la disolución de bloqueos y superación de
trabas psicoenergéticas, en la nivelación del sistema nervioso y
fortalecimiento del estado defensivo (inmunológico), entre otros
efectos, claro está.
Estos efectos son considerados estados primordiales que deben ser
alcanzados con la práctica de la alquimia interior Tao Chi. Partiendo
desde la incorporación de la Tranquilidad <Rujing> 入静, hasta lograr el
estado de Armonía <Zhonghe> 中和 de la Naturaleza Interior <Benxing> 本性.
Los efectos de la Respiración Alquímica son accionados a partir del
estudio, comprensión y puesta en práctica de los 9 Mapas ya tratados
(de los 11 que son en total) desarrollados en el primer nivel, y del
conocimiento aplicado a partir de los 16 Principios de la Alquimia
expuestos a lo largo de las 23 lecciones precedentes.
Por lo tanto, será necesario y beneficioso repasar los temas más
sobresalientes del estudio anterior paralelamente a la lectura y
análisis de estas primeras lecciones.
“La Alquimia Interior Taoísta del Taochi Shench´iching se comprueba
fehacientemente en la transformación concreta como resultado de su
práctica, y esta transformación está evidenciada en el despliegue del
potencial latente que se pone de manifiesto en la salud duradera, en
el vigor sobreactivado y vitalidad plena, en la capacidad energética
para llevar a cabo todos los asuntos de la vida diaria, en el
equilibrio emocional, en la claridad mental, pero por sobre todo, se
evidencia rotundamente en la expansión de la conciencia alcanzada, en
la longevidad con espíritu joven y en la sensibilidad espiritual
completamente desenvuelta.”
Extracto de la 36ª Teorigrafía del segundo nivel
del Curso online de Taochi
Práctica:
El Camino Ancestral del Arroyo Inmortal Teorigrafía Nº 16 Pag.
570
Teoría:
El Misterio Místico o la Mística del Misterio Tao Teorigrafía Nº
17 Pag. 623
Teoría y Práctica:
Estudio Especial de Lo Han Teorigrafía Nº 18 Pag. 658
Teoría:
Aplicación de los 11 Mapas de Energía Teorigrafía Nº 19 Pag.
701
Teoría y Práctica:
Estudio Especial de la Alquimia Teorigrafía Nº 20 Pag. 749
Por supuesto que estos cinco títulos están intercalados entre otros
temas de igual importancia que Usted ya ha estudiado y meditado con
tiempo suficiente.
Por este motivo, es que el primer nivel (aunque básico) es considerado
tan importante para el desarrollo de la Alquimia Taoísta interior.
Como se ha dicho, en el presente nivel (2º) se expondrán
principalmente los 36 Datos de la Alquimia, las 64 operaciones del I
Ching Alquímico (obra inédita y exclusiva traducida por Ji Zhen Cheng -
caracteres chinos- y Aon -lenguaje alquímico en español-), los Métodos
infalibles de la Alquimia Taoísta, las 8 comprobaciones prácticas y
concretas de la Transformación, tomados de las lecciones orales y de
los documentos aportados por Hua Lin Chien, y, a su vez, se expondrá
el Programa completo para Instructores o Educadores del Taochi Shench
´iching. De tal modo que con este estudio pueda todo alquimista
presenciar su propio desarrollo en el más alto vuelo de la
transmutación mediante el despliegue de la Fuerza Psíquica activada.
Otros temas que abordaremos se relacionan con el Clásico Interno de la
Alquimia Interior “NèiDān NeiJing” 内丹内经, y las “Anotaciones Traducidas
acerca del Secreto de la Flor de Oro” <Taiyi Jinhua Zongzhi Yizhu> 太乙金华
宗旨译注; las Treinta y Seis Veneradas Escrituras <Sanshiliu Bu Zunjing> 三
十六部尊经; las Perfectas Escrituras de los Cinco Brotes (aludiendo a las
5 Grandes Teorías de Tao: del 3, 2, 5, 8 y 1) <Wuya Zhenwen> 五芽真文;
incluso nos adentraremos en las Cinco Tabletas Divinas <Wupian Shenshu
Zhenwen> 五篇神书真文 y, desde ya, el Clásico de las Transformaciones
<Huashu> 化书.
Ya hemos comentado en lecciones anteriores (correspondientes al primer
nivel) que el Camino de la Alquimia Interior -según el Programa
Integral de la Fundación Centro del Tao- puede iniciarse
indistintamente tanto desde el Primer Ciclo: BASE y ASENTAMIENTO como
desde el Cuarto Ciclo: SUBLIMACIÓN y CULMINACIÓN, también hay
estudiantes que inician su aprendizaje a partir del Quinto Ciclo:
PERFECCIONAMIENTO y ESPECIALIZACIÓN, por tal razón lo hemos comentado
oportunamente.
En el 1º Nivel de este Curso online se ha desarrollado la 1ª Fase del
Primer Ciclo (Base y Asentamiento) denominada: I QUANCHI SANPAO “La
Bioenergía Esférica de Tres Tesoros”, más conocida entre los
estudiantes online como: 1ª Parte de Wu Tang.
También se ha desarrollado la 2ª Fase del Tercer Ciclo (Consolidación
y Maduración) denominada: AR QUANCHI SANPAO “La Bioenergía Esférica
de Tres Tesoros”, más conocida como: 2ª Parte de Wu Tang.
Y se ha desarrollado la 5ª Fase del Segundo Ciclo (Formación y
Desarrollo) denominada: SHEN RONGJI FO KUNG o “Gran Capacidad
Espiritual de Budha” (modalidad del Monasterio) en 6 Etapas, más
conocido como: 3ª Fase Lo Han o 12 Respiraciones de Bodhisatva
Sakyamuni (Psíquico).
Ahora bien, siguiendo con el Programa Integral, en este 2º Nivel del
Curso online se desarrollará la 5ª Fase del Cuarto Ciclo (Sublimación
y Culminación) denominada TAOCHI SHENCH´ICHING “PsicoEnergíaVital
Camino Energético”, más conocida como: “36 Datos de la Alquimia
Secreta para la expansión de la Conciencia”, y WU MEN SHENCH´ICHING
“5 Portales de la Bioenergía Psíquica”, más conocida como: 5
Umbrales.
Es decir, que en este nivel iniciaremos el estudio prácticamente desde
el final, por eso se ha expuesto el Programa Integral invertido, a
saber:
P R O G R A M A S I N T E T I Z A D O
CUARTO CICLO / SUBLIMACIÓN y CULMINACIÓN
5ª Fase: TAOCHI SHENCH´ICHING “PsicoEnergíaVital Camino Energético”.
WU MEN SHENCH´ICHING “5 Portales de la Bioenergía
Psíquica”.
4ª Fase: TAO CH´I “Camino de la Energía”.
3ª Fase: SISHISI KUNTAO KUNG CHIA “Escuela Taoísta de las 45
Técnicas”.
2ª Fase: WU I CHICHI KUNG “Método de la Gran Liberación”.
KUAN YIN SISAN CHAN KUNG “13 Meditaciones de Kuan Yin”.
1ª Fase: CHAN´NA TAO “Meditación”
TERCER CICLO / CONSOLIDACIÓN y MADURACIÓN
1ª Fase: RESHUI SHOUJI KUNG “Inmune Defensivo Regenerador”.
2ª Fase: AR QUANCHI SANPAO “La Bioenergía Esférica de Tres Tesoros”.
3ª Fase: ICHINCHING KUNG “Estiramientos I y II”.
4ª Fase: QUANSUN CHI KUNG “Esferas Energéticas Armonizadoras”.
TO XIA KUNG “14 Ejercicios de las 5 Prácticas Maravillosas de
los Grandes Maestros de Tao”.
5ª Fase: CHONG MAI KUNG “Forma Tubular para la Energía Circular”.
SEGUNDO CICLO / FORMACIÓN y DESARROLLO
1ª Fase: I TA ZI RAN KUNG “Práctica de la Forma de la Naturaleza
Interior”.
XIAO ZHOU TIEN o Circuito Psíquico Celestial (modalidad del Valle) en
7 Etapas.
2ª Fase: YANGHSIONG KUNG “Aplicación de la Gran Fuerza Interior”.
3ª Fase: LIU DONGWU KUNG “Método de los 6 Animales”.
4ª Fase: JUYIN CHIYANG JINZHANG “Inhalación y exhalación del
nervio”.
LIER TIENHO KUNG (Ho/He) “Los 81 Ejercicios Energéticos de la
Grulla Mística”.
5ª Fase: I TA ZI RAN KUNG “Práctica de la Forma de la Naturaleza
Interior”.
SHEN RONGJI FO KUNG o Gran capacidad espiritual de Budha (modalidad
del Monasterio) en 6 Etapas.
PRIMER CICLO / BASE y ASENTAMIENTO
1ª Fase: I QUANCHI SANPAO “La Bioenergía Esférica de Tres Tesoros”.
2ª Fase: WAICHIA YANGYIN WEICHI “Energía Sanadora y Protectora”.
3ª Fase: I TA ZI RAN KUNG “Práctica de la Forma de la Naturaleza
Interior”.
CHI SOI CHING KUNG (modalidad de la Montaña) en 7
Etapas.
4ª Fase: ICHINGCH´I PAMAIKUNG “Esquema de las 8 Conexiones”.
5ª Fase: QUANWU WUDAO “Hemisferios de Conciencia”.
Y el quinto Nivel se describe aparte ya que corresponde al estudio
emprendido por los Instructores y Educadores Alquímicos:
QUINTO CICLO / PERFECCIONAMIENTO y ESPECIALIZACIÓN
1ª Fase: SHAOLÍN CHAN / TAI CHI KUN “Lanza y Bastón”.
TAIJI LIAN RANG TANG
2ª Fase: TAO AR TAICHI SHAOLÍN “Doble Sable”
3ª Fase: CH´I KUNG YANG CHUAN “Práctica Energética de la Energía”
4ª Fase: I TA ZI RAN KUNG (I ER) “Formas de la Naturaleza I y II”.
5ª Fase: INSTRUCTORADO – T´AI CHI CHUAN – SHAOLÍN CHUAN –
CH´ I KUNG.
Para “Realizar y Culminar” la Alquimia Taoísta en toda su extensión y
comprender cabalmente el verdadero significado de la “Flor de Oro”
basado en la Armonía de los Tres Campos del Elixir “Santian Jiji” 三田既济
mediante el Cultivo y Refinamiento de las Tres Energías “Sancai
Liulian Fa” 三才修炼法, hay que volverse uno con ella, porque menos que
esto no es suficiente para vivenciar su verdadero alcance proyectado a
la captación de la Unidad Original “YuanYi” 元一. En otras palabras,
sin la compenetración y fusión experimental con los Principios
Cardinales de la Alquimia Transformadora se torna imposible entender
el verdadero trasfondo de las enseñanzas de los maestros de alquimia
Zhao Bichen o Hualin Chien. Por eso, tanto el volverse Uno con la
Práctica como la misma fusión con la Transformación es el punto de
conversión al que se orienta el estudio de los 36 Datos de la Alquimia
Taochi Shench´iching del 2º Nivel del Curso online.
Cuando hablamos del Potencial Latente “Qiánzài” 潜在 según los taoístas,
y del Camino Medio “Zhōngjiāndàolù” 中间道路 para su completo despliegue,
hay que recordar que el fin último es la toma de conciencia, pues esta
experiencia es la única vía conducente a la Suprema Claridad “Taiqing”
太清. Pero esta Conciencia expandida aunque parece ser una vivencia
intelectual, por el contrario, sólo es posible cuando es macerada en
el seno de la práctica y entrenamiento alquímico. Esta es sin duda el
Xuanyi (玄一) la Unidad del Misterio último de la Antifilosofía
Neotaoísta.
De este modo, a través del Segundo Nivel se alcanza de modo práctico
(aunque acompañado de minuciosa teoría), el Estadio Celestial de las
Tres Familias Alquímicas del Elixir Áureo - Tienyang Sanchia Chintan,
mediante la ejercitación de las 24 técnicas (yangyin) del esquema
principal de la metodología Taoísta para la Transformación de la
Esencia basado en el “3”. También se denomina a este método en otra
línea del taoísmo alquímico como: Abundante Despliegue Interior de los
Tres Cinabrios (o tres cimas de la alquimia) 张三 丰内丹 (ZhāngSān Fēng
NèiDān), en donde se macera el tan renombrado “Elixir de Larga Vida o
Longevidad”, e inclusive denominado por algunos alquimistas taoístas
como la “Píldora de la Inmortalidad” 仙丹 (Xiān Dān).
Como ya se ha visto (y aun se desarrollará mucho más), el Tres es un
número clave dentro de la Alquimia, pues comenzando por los Tres
Campos Internos del Elixir “Sandantian” <三丹田> que contienen las Tres
Joyas “Sanbao” 三宝 de los Tres Palacios “Sangong” 三宫 o Tres Reinos
“Sanjing” 三境, correspondientes a las Tres Energías “Sancai” 三才 como
símbolo de la Tierra, el Cielo y el ser Humano (o 3 Etapas de la
Alquimia) para retornar la Esencia al Triple Origen “Sanyuan” 三元
mediante las Técnicas de Cultivación y Refinamiento de los Tres
Orígenes “Sanyuan Liulian Fa” 三元修炼法 y mediante la Triple Metodología
Taoísta de los Tres Palacios – las Cinco Actividades – el Yin Yang
“Sangong Wuxing Yinyang Zhi Lue” 三宫 五意 阴阳 之略.
Claro está, que este Segundo Nivel de entrenamiento Bioenergético para
el máximo despliegue de la Fuerza Psíquica Potencial ya movilizada, no
puede ser alcanzado sin el estudio y comprensión de los principios
teóricos del Primer Nivel, pues en ellos se expresan grandes claves
que esclarecen y aceleran el proceso de la transformación alquímica.
Recuerde que toda movilización transformadora se inicia a partir de
una “Idea Superior Plasmada”, y en este sentido tanto la Idea como el
modo de llevarla a cabo deben ser muy bien comprendidos.
Veamos a continuación los primeros métodos y ejercicios que se
desarrollan en el comienzo de este Segundo Nivel del Curso online de
Alquimia Interior, los cuales corresponden al orden del Tien Yang
conforme al programa de los “Taoístas Prácticos” conocidos como
Fangshi. Comencemos pues por comentar las ocho combinaciones de tres
técnicas cada una, que se practicarán al mismo tiempo que se asimila
la teoría de la Alquimia. A saber:
Resumen de las 24 Técnicas del Estadio Celestial “Tien Yang”
correspondiente al Primer Orden de la Alquimia Taoísta
1º) Tres técnicas para ejercitar el Caldero Inferior, Medio y Superior
comprendido como: Primera Activación del Potencial Energético
Dormido. Reactivando Joyu (región de los riñones), Ming Men y
Shengyu.
2º) Tres técnicas para ejercitar el Caldero Inferior, Medio y Superior
comprendido como: Depuración de la Energía Removida. Refrescando
mediante el bañado de Tian Mu.
3º) Tres técnicas para ejercitar el Caldero Inferior, Medio y Superior
comprendido como: Segunda Activación del Potencial Energético
Movilizado. Despertando el Shen Tao (Shendao).
4º) Tres técnicas para ejercitar el Caldero Inferior, Medio y Superior
comprendido como: Primera Sublimación de la Energía Reactivada. El
llamado de la Madre Cósmica (Pakua) en la Órbita Microcósmica, Hoche
(la Rueda Hidráulica de la Alquimia).
5º) Tres técnicas para ejercitar el Caldero Inferior, Medio y Superior
comprendido como: Tercera Activación de la Energía Sublimada. El Tao
taoado del Yuwein en el weiwuwei.
6º) Tres técnicas para ejercitar el Caldero Inferior, Medio y Superior
comprendido como: Segunda Sublimación de la Energía Sublimada.
Refrescando mediante el bañado de DaiMai.
7º) Tres técnicas para ejercitar el Caldero Inferior, Medio y Superior
comprendido como: Trascendencia de la Energía Sublimada. Desde el
Plano de Tzu Fu o Palacio Celestial y maduración de Niwan.
8º) Tres técnicas para ejercitar el Caldero Inferior, Medio y Superior
comprendido como: Retorno a la Esencia Burda que ya No Es más burda.
Volviendo a Hon´u o ese Estadio Original (el Miaowu) del Tai Hsu-Wu
(Gran Vacío) mediante el Wu Nien del Wu Nien o Wu Hsin.
De esta manera, comenzaremos explicando con detalle las 24 Técnicas a
fin de que Usted disponga de ciertos ejercicios para el entrenamiento
alquímico y pueda seguir avanzando más allá de las pautas aprendidas
en el primer nivel.
